Sebagai ibu bapa, tidak dinafikan ramai yang sanggup lakukan apa sahaja demi anak-anak, tanpa memikirkan kesan pada diri sendiri. Mahu melihat kehidupan anak-anak lebih sempurna, itu harapan utama sebagai orang tua.
Begitu juga andai memiliki harta, pasti akan cuba diurus dengan baik agar dapat diwarisi kepada anak-anak tanpa ada isu pergaduhan adik beradik di kemudian hari.
Memandangkan harta ini tidak boleh diurus sambil lewa, ada keluarga yang sanggup bergaduh berebut harta peninggalan malah ada juga yang putus saudara dek kerana tidak puas hati dan macam-macam hal yang berkahir dengan tidak baik.
Pun begitu kisah yang dikongsikan oleh Farizal Radzali yang mempunyai pengalaman di Firma Guaman bertahun-tahun lamanya ini juga perlu diberi perhatian.
Kisahnya bermula apabila seorang ayah melakukan pindah milik rumah yang dihuni kepada nama anak-anak mereka. Siapa sangka, ingatkan anak-anak akan lebih kasih dan berpuas hati dengan pindahmilik harta itu namun lain pula jadinya.
Pindahmilik Atas Dasar Kasih Sayang
9 tahun lepas, kami didatangi seorang lelaki dlm usia 40an. Katanya nak buat pindahmilik rumah atas dasar kasih sayang dari ayah kpd 4 org anak. Maka, kami pun minta dia bawa ayah sbg pemilik & 4 anak sbg penerima milik.
Selang sehari lepas tu, lelaki itu pun bawalah semua org² tersebut & beberapa dokumen yg kami minta. Wajah si ayah agak sugul. Saya senyum kat dia tapi dia balas acuh tak acuh, pandang tak pandang je. Tapi beliau kelihatan spt seorang yg beriman, dgn kopiah & wajah yg bersih. Isterinya pun hadir pada masa tu.
Selepas jelaskan segala butir undang² tentang pertukaran tu, semua angguk² tanda faham termasuk si ayah & ibu.
Masa si ayah nak tandatangan borang pindahmilik, si ibu tiba² bertanya, selain dari tukar nama dlm hakmilik, ada cara lain ke supaya rumah ini dibiarkan atas nama si ayah, tapi bila si ayah meninggal dunia, baru tukar kpd nama anak².
Belum sempat saya jawab, anak sulung jawab, “Itu nama dia wasiat, makcik. Islam tak boleh buat wasiat kpd org yg layak terima faraid”. Wah. Saya kagum jugak, maknanya anaknya pandai, tahu tentang semua tu.
Si ibu diam, tunduk kembali. Si ayah pandang wajah isterinya. Daripada panggilan makcik tu, saya syak, wanita itu bukanlah ibu kandung anak² tersebut. Mungkin mak tiri.
“Sain cepat ayah, kita ada tmpt lain nak pergi ni,” kata anak yg sorang lagi. Lalu si ayah ambil semula pen, yg tadi dia letakkan tak jadi sain sbb isterinya mengemukakan soalan.
Lalu saya beritahu, kalau nak cara yg si ibu tadi cakap, ada jalannya. Iaitu buat hibah.
Ads
Wajah si ayah & isterinya cerah sikit, si ayah tak jadi sain.
“Mcmmana pulak nak buat hibah tu?” Si anak bertanya.
“Kena pergi kpd peguam shari’e. Mereka yg boleh buat. Peguam saya bukan shariah, tak boleh buat. Nak buat sdiri pun boleh, terus ke Mahkamah Shariah, nanti pegawai sana ajar. Tapi kalau buat sdiri, byk kerja la, sbb semua buat sdiri kan. Kos murah sikit. Kalau peguam buat, kos tinggi sikit,”
Lalu mereka berpandangan sesama sendiri.
“Dari rumah tadi, ayah setuju nak tukar nama. Sampai sini, dah lain pulak. Skrg nak kena cari lawyer shariah pulak. Semua tu perlukan masa. Kami ni hari ni je cuti, ptg nanti kami nak balik tmpt kami masing2 dah. Jadi, mcmmana ni, nak tukar nama ke taknak?” Salah sorang anak dah mula tarik muka.
“Kalau buah hibah tu, lepas ayah meninggal dunia, ada prosidur lain kena buat ke? Ada bayaran lagi?” Soalan dari anak lain pula, yg nampaknya lembut sikit.
“Hibah ni nanti semua waris akan dipanggil bicara. Lepas pemilik meninggal, ada prosidur tukar nama kena buat kat pejabat tanah & ada bayaran tambahan sikit,” jawab saya.
“Kalau buat pindahmilik skrg, bayar sekali ni je la kan? Semua selesai, takde kisah lain kemudian nanti, kan?” Sorang anak lagi tanya.
Ads
“Iya,” saya sahut.
“Jadi, mcmmana skrg ni, ayah? Nak sain ke tak?” Anak sulung tanya.
Si ayah & ibu saling berpandangan.
“Ayah tak perlu tanya makcik pun. Masa ayah beli rumah ni, dgn mak. Bukan dgn makcik,” anaknya bersuara lagi. Makin saya yakin, itu adalah mak tiri mereka.
“Ayah risau kalau kami halau ayah keluar rumah tu ke lepas tukar nama nanti?” Seorang anak bertanya.
Ayah diam.
“Kalau ayah tak yakin dgn kami, takpe. Mungkin ayah lebih yakin dgn makcik. Jadi, ayah tak perlu sain. Tak perlu tukar nama. Jom, kita balik,” kata anak sorang lagi.
Ads
“Kejap nak sain, kejap taknak,” rungut seorang anak lagi.
“Takpelah, kita tukar je nama. Kita pun tak tahu nak hidup berapa lama lagi. Dah mati nanti senang, tak payah anak² nak usahakan faraid bagai.” Kata si ayah kpd isterinya. Nampak mcm isterinya yg melarang.
Lalu semua diam seketika. Si ayah ambil pen & turunkan tandatangan pada borang pindahmilik.
Setelah selesai tandatangan oleh semua nama, saya minta no telefon si ayah. Tapi si ayah kata, apa2 urusan boleh hubungi anak sulungnya. Sbb katanya dia tak tahu apa² nanti. Saya terpaksa akur. Sebenarnya saya minta no telefon si ayah utk bertanyakan keikhlasan beliau utk buat tukar nama tu. Tapi saya hanya menjalankan kerja saya, tak boleh nak lebih². Beliau sdiri meminta saya berurusan dgn anaknya. Maka saya akur.
Sebulan lepas tu, semuanya selesai. Dan geran telahpun bertukar nama.
Minggu lepas, selepas 9 tahun berlalu, si ayah & isterinya hadir ke pejabat. Kudrat makin kurang kerana usia makin bertambah. Nasib baii saya masih ingat, mungkin kerana kes mereka agak menarik perhatian saya, dan menimbulkan pelbagai syak dlm hati saya.
Lelaki tua tersebut bertanya samada proses tukar nama 9 tahun lepas boleh dibatalkan..saya pun ternganga..
Tak boleh pakcik. Kenapa?
Anak² saya nak jual rumah tu. Saya tak izinkan mereka jual sbb kami masih tinggal di situ. Mereka suruh kami pindah ke kampung lama. Rumah tu dah usang, berhutan, tunggu masa nak roboh je. Mmg takde manusia pun boleh duduk kat situ.
Hmmm…. Minta maaf Pakcik. Saya tak dpt bantu. 😓😭😓😭
Kalau seorang anak yg berbuat demikian, itu mungkin masalah anak tersebut tapi kalau 4 org sanggup berbuat demikian, saya pun tak pasti apa silapnya. Mungkin ada kisah silam antara mereka yg kita tak tahu antara keluarga ini. Sbb andai betul didikan ibu ayah pd anaknya, takkan sampai hati seorang anak berbuat demikian.
Isu mengenai faraid atau harta sepencarian sering kali menjadi topik yang dibincangkan lantaran masih ada yang masih kurang kesedarang mengenai hak-hak yang sepatutnya diketahui.
Malah ada segelintir wanita yang kematian suami tidak mengetahui haknya ke atas harta peninggalan suami sehingga di tindas.
Perkongsian ini dipaparkan oleh wanita ini mendidik agar wanita atau balu alert mengenai apa yang harus dilakukan apabila pemergian suami. Ia bukan semata harta, tetapi untuk mendedahkan mengenai hak balu dan anak yang ditinggalkan bagi meneruskan kelangsungan hidup. Moga dijadikan iktibar bersama di bulan mulia ini.
Di dalam Islam nafkah kepada wanita yang kematian suami dan anak-anaknya selama tempoh edah 4 bulan 10 hari dipertanggungjawabkan ke atas bapa si arwah. Jika bapa si arwah sudah meninggal dunia, maka adik-beradik lelaki si arwah BERTANGGUNGJAWAB memberi nafkah kepada si balu dan anak-anak yatim itu dalam tempoh edah berkenaan.
PEMBERIAN NAFKAH PADA BALU
Pemberian nafkah bukan bermakna sekali datang melawat bagi RM 50. Pemberian nafkah bermaksud pastikan makanan mencukupi untuk si balu dan anak-anaknya selama 4 bulan 10 hari. Rumah dibayar bulanannya kepada pihak bank selama 4 bulan 10 hari. Jika rumah sewa, bapa si arwah dan adik-beradik lelaki si arwah bayar sewa rumah yang diduduki si arwah bersama isterinya itu selama 4 bulan 10 hari. Si balu ada duit minyak kereta untuk hantar anak-anak ke sekolah. Itu maksud nafkah dalam edah bagi balu yang kematian suami.
Pemberian nafkah kepada balu semasa dalam edah selepas kematian suaminya TIDAK BOLEH membabitkan harta yang ditinggalkan arwah KECUALI si bapa arwah dan adik-beradik lelakinya itu TERLALU MISKIN.
Maka dibolehkan mengambil harta si arwah sekadar mencukupi untuk menanggung nafkah si balu dan anak yatim itu dalam tempoh edah. Bapa si arwah TIDAK BOLEH mengambil untuk diri sendiri apatah lagi untuk dibahagi-bahagikan dengan anak-anak yang lain kerana SANGAT JELAS HAK ANAK YATIM ADA DALAM HARTA BERKENAAN. Sila buka kitab Bab Anak Yatim, terlalu jelas huraiannya, cuma yang pasti SATU SEN PUN HAK ANAK YATIM KITA TIDAK BOLEH AMBIL. Si balu sebagai penjaga anak-anak yatim itu mempunyai hak ke atas harta peninggalan arwah suaminya.
Tempoh edah 4 bulan 10 hari dikurniakan Allah SWT kepada si balu, anak-anak yatim dan keluarga si arwah supaya “semua orang” dapat bertenang dan tak perlu “gelabah beruk” dalam memikirkan apakah langkah seterusnya untuk masa depan anak yatim itu, bukannya tempoh edah itu untuk saudara-mara mengeluh-ngeluh “kami ni nak merasa juga harta si arwah”. Masa arwah masih hidup kenapa “malu-malu untuk mintak hartanya”. Mengapa perlu tunggu dia mati???
Hukum ini sudah terlalu lama diabaikan oleh orang Melayu Islam di Malaysia. Bab Hadiah Dari Suami Kepada Isterinya SEMASA SUAMI MASIH HIDUP, tak kiralah dalam bentuk apa seperti wang tunai dalam akaun bank bersama, atau jam tangan, atau rumah, atau apa sahaja hadiah tanda cinta si suami kepada isterinya maka KESEMUA YANG DIHADIAHKAN ITU TIDAK BOLEH DIFARAIDKAN. Ianya sudah menjadi HAK MUTLAK SI BALU.
Saya nak tanyalah, korang yang lelaki ni okay ker dalam kubur nanti apabila tahu hadiah yang korang beri kepada isteri semasa anniversary dengan harapan isteri bertambah cinta pada korang, menjadi rebutan adik-beradik korang bila korang dah mati?? Korang okay ker dalam kubur tu jika korang tahu isteri korang tengah bergelut mencari duit untuk memberi makan anak-anak benih korang dalam keadaan adik-beradik korang sebok berebut harta korang?? Korang okay ker dalam kubur tu?? 🤔
Satu lagi perangai buruk orang Malaysia adalah sangat suka “acah takut” apabila berhadapan dengan balu yang tidak pernah bekerja sepanjang perkahwinan. Kononnya “acah bimbang” si balu tidak pandai menguruskan harta si arwah yang sedikit itu. Alangkan masa hidup si arwah beri kesemua gajinya kepada si isteri, takkanlah si isteri masih tidak pandai menguruskan harta suaminya? Kenapa si arwah tidak beri duit gajinya setiap bulan kepada adik-beradik dia jika dia tidak percaya kepada isterinya?
Harta sepencarian
KEPADA SEMUA WANITA..Apabila anda berhadapan dengan kemelut begini, TUNTUT HARTA SEPENCARIAN di mahkamah.
Harta Sepencarian adalah harta berupa wang, rumah, tanah, barangan atau APA SAHAJA yang dibeli atau diperolehi sepanjang perkahwinan berlangsung dan isteri mempunyai HAK KE ATAS SEPARUH HARTA berkenaan WALAUPUN si isteri TIDAK PERNAH BEKERJA sepanjang perkahwinan berlangsung. Ada dalam undang-undang negara kita.
Seorang rakan saya yang mempunyai 5 orang anak pernah berjaya dalam tuntutannya ke atas Harta Sepencarian apabila ianya menjadi rebutan adik-beradik arwah suaminya. Kemelut tuntutan dari adik-beradik arwah suaminya, sehinggakan hakim menetapkan jika ada 12 batang sudu di dalam rumah yang didiami bersama arwah suaminya, maka rakan saya dapat 6 batang sudu dan adik-beradik arwah mendapat baki 6 batang sudu lagi. Sofa ada 3 biji, pertama 3 seat, kedua 2 seat dan ketiga 1 seat, maka semasa pembahagian itu yang dipantau oleh wakil mahkamah dan wakil peguam kedua belah pihak, rakan saya berjaya mengambil sofa 3 seat kerana dia kata arwah suaminya selalu berbaring di atas ribanya di sofa 3 seat itu selama 15 tahun perkahwinan mereka.
Rakan saya mengalirkan airmata semasa meminta sofa 3 seat itu diberikan kepadanya. Rumah yang didiami bersama arwah suaminya dan mempunyai kenangan indah buat anak-anak yatim itu terpaksa dijual dan wang hasil jualan dibahagi dua antara rakan saya dan adik-beradik arwah suaminya. Saya melihat 5 anak yatim itu menangis semasa mengangkat beg baju mereka keluar dari rumah yang dibeli bapa mereka.
Saya perhatikan pembahagian berlaku dengan tenang walaupun adik-beradik arwah suaminya menghenyeh-henyeh rakan saya itu sebagai “janda kaya tak sedar diri” kerana mahu sofa (buka kamus apa makna menghenyeh). Rakan saya itu bukan tidak sedar diri, dia sedang rindu kepada arwah suaminya. Apabila hitamnya hati, sehinggakan airmata anak-anak yatim itu tidak lagi mampu melembutkan bapa-bapa saudara yang sangat tamak hinggakan berkeras mahu sudu yang pernah menyuap makan anak-anak yatim itu selama 15 tahun juga mahu direbut.
Nasihat untuk lelaki
KEPADA ORANG LELAKI.. Pertama: Ingatlah, sebaik mana pun hubungan anda dengan adik-beradik anda, JANGAN SESEKALI ANDA BERKATA “kalau aku takde nanti kau tolong tengok-tengokkan wife dan anak-anak aku, maklumlah wife aku tak pernah kerja”. Bila anda mati yang ditengok cumalah harta. Lapar atau tidak anak-anak anda tidak lagi menjadi perhatian mereka. Ayat anda tentang isteri anda yang “tidak pernah bekerja”, “lurus bendul” itu sahaja yang akan dijaja. Lebih baik semasa anda masih bernyawa, anda ajar isteri anda menguruskan harta bersama-sama, ajar isteri anda memandu, membaiki kereta dan lain-lain. Bukankah di dalam Islam tanggungjawab suami itu mendidik isterinya?? Kedua: INGATLAH walau baik macamana pun hubungan anda dengan kawan-kawan lelaki anda, JANGAN SESEKALI ANDA CAKAP “bila aku takde nanti kau tolong tengok wife dan anak aku maklumlah wife aku tu lurus bendul”. Yaaa!! Kawan anda akan tengok wife anda, tetapi dalam pandangan yang berbeza. Ini kami biasa jumpa ketika membantu balu yang kesusahan. Dalam erti kata lain, tunggu masa nak ngap isteri korang sahaja. “Try Try Je, Kalau Dapat, Alhamdulillah” kata orang lelaki. Tak semua begitu ya, jadi kalau korang bukan perangai begitu, tak payahlah nak terasa hati dengan penulisan saya ini.
Pengajaran
Pengajaran kepada kita, jika seorang suami masih hidup, bertegaslah dengan adik-beradik sendiri tentang kewajipan semasa isteri dalam edah, BUAT WASIAT SIAP-SIAP. Dapat harta buat wasiat terus bukannya tunggu Izrael Datang Memanggil baharu nak sign wasiat. Utamakan hak isteri dan anak-anak kerana jika isteri dan anak-anak yatim tidak redha kehilangan hak mereka selepas anda mati, maka ianya akan berpanjangan hingga ke Akhirat. Anda mahu tersangkut ke Syurga kerana diadili dalam masa yang panjang di hadapan Allah SWT dan hampir terjerumus ke Neraka hanya kerana adik-beradik anda terambil 6 batang sudu hak anak anda yang merupakan anak yatim?? Fikir-fikirkanlah.
Sedih baru laporan mengenai kes kematian bayi berusia 11 bulan yang telah meninggal akibat perbuatan manusia yang rakus dengan mendera dan dirogol. Perkongsian Cikgu Mohd Fadli Salleh III di laman facebooknya mengenai cara memilih pengasuh. Moga bermanfaat.
Negara kecoh lagi bila seorang bayi berusia 11 bulan mati didera dan dirogol bangsat yang tidak berperikemanusiaan.
Aku cuba mengelak menulis hal ini kerana tak sanggup nak membayangkan penderitaan anak kecil usia 11 bulan didera sebegitu rupa.
Cuma, sangat perlu aku berkongsi tips yang betul untuk mengelakkan kejadian ini dari berulang di masa hadapan. Ini Tips yang aku syorkan.
1. Pilih adik-beradik, saudara mara atau kawan-kawan rapat terlebih dahulu untuk dijadikan pengasuh. Kita kenal peribadi mereka, kita tahu bagaimana mereka jaga anak-anak kita.
Sepaling tidak, pilih pengasuh yang disyorkan oleh adik-beradik atau kawan-kawan kita.
2. Elakkan hantar ke rumah pengasuh yang mempunyai suami tidak bekerja atau ada rekod dadah/jenayah.
Kebanyakan kes dera/rogol dari suami pengasuh yang ada rekod dadah/jenayah atau kerja tidak tetap.
Ini menyebabkan mereka punya masa luang dengan anak kita dan kadangkala pengasuh tinggalkan anak kita bersama suami bila nak mandi, solat atau ke klinik mahupun ke pasar.
Saat ini risiko besar terutama jika suami pengasuh dibawah pengaruh dadah. Anak kecil kita mereka mungkin pandang sebagai satu alat yang boleh memuaskan nafsu atau satu alat melepaskan geram bila anak itu meragam, berak dan sebagainya.
3. Elakkan memilih pengasuh yang ada anak lelaki remaja. Seboleh-bolehnya cuba elak.
Banyak sangat kes berlaku anak lelaki remaja pengasuh merogol budak perempuan usia 4-10 tahun.
Budak-budak itu anggap anak pengasuh bagai abang mereka, pengasuh pula biarkan anaknya bermain dengan anak jagaannya hingga ke bilik. Pernah dilaporkan anak usia 5 tahun dirogol anak pengasuh berusia 15 tahun.
“Abang(anak pengasuh) ajak main tidur-tidur. Kemudian dia buka seluar adik dan suruh pejam mata.”
Lepas itu berlaku peristiwa hitam dan terus berulang dan berulang jika tiada orang perasan dan tiada laporan dibuat.
4. Siasat latar belakang pengasuh. Sangat penting kita tahu latar belakang pengasuh. Jumpa juga ibubapa yang pernah hantar anak mereka untuk diasuh pengasuh tersebut. Tanya pengalaman ibubapa yang pernah hantar anak ke sana.
5. Bagitahu secara jelas kepada pengasuh DO and DON’T. Apa peraturan kita, bagaimana perlu anak kita dijaga, siapa yang boleh tukar lampin/mandikan anak kita.
Masa ini kena bertegas, anak perempuan kita hanya pengasuh yang mandikan dan tukar lampin. Jangan benarkan anak kita dimandikan/tukar lampin oleh anak lelaki pengasuh atau suaminya.
6. Lawatan mengejut. Sangat penting sesekali buat lawatan mengejut. Kalau biasa hantar jam 7 pagi dab ambil pukul 5 petang, lawat sahaja jam 10 pagi, sesekali singgah tengahari.
Bila buat lawatan mengejut, masuk dan lihat situasi rumah juga. Tempat tidur anak, bilik air, dapur dan ruang tamu.
7. Selalu berkomunikasi dengan anak (bagi anak yang pandai bercakap). Tanya mereka bagaimana mereka dijaga, siapa yang selalu main dengan mereka, dengan siapa mereka mandi, dengan siapa mereka tidur.
Kena alert setiap perubahan sikap anak-anak kita. Jika makin mendiam atau sakit ketika buang air, lebih baik menanam curiga. Check, siasat, bawa jumpa doktor jika perlu.
8. Periksa tubuh badan anak selalu. Jika ada kesan lebam, calar dan sebagainya tolong siasat betul-betul. Jangan percaya 100% pada alasan pengasuh.
9. Jika ada tanda-tanda anak didera, dirogol dan sebagainya, tolong buat laporan polis dengan segera.
Ramai yang terkena tidak buat laporan polis kerana kasihan dan simpati dengan rayuan keluarga pengasuh. Mereka hanya selamatkan anak-anak mereka sahaja.
Dan akhirnya, anak orang lain pula menjadi mangsa. Tolong jangan penting diri dan selamatkan anak-anak sendiri saja ya!
10. Jangan tangkap muat cari pengasuh kat Fb sahaja. Jika pun cari di Fb, wajib siasat betul-betul sebelum hantar anak.
Sebaiknya, hantarlah anak kat taska yang berdaftar. Itu yang sebaiknya.
Jika ada orang kata cerewet cara kita pilih pengasuh, biar sahaja mereka terus berkata begitu.
Kerana itu anak-anak yang sangat kita sayangi dan kita berhak sepenuhnya memberi yang terbaik buat mereka.
Buat Baby Zara, damailah dikau di sana… 🙁
Mohd Fadli Salleh III #MFS .
Mencari bahagia bersama KELUARGA? Download dan baca sekarang di seeNI.
Menyentuh bab harta pusaka sering juga kita dengar berlakunya kes ada adik beradik atau waris si mati bergaduh berebut harta dek kerana kurang arif tentang pembahagian harta tersebut. Sering menganggap, dialah yang berhak bahkan menafikan hak orang lain. Malah, ada juga beranggapan asal harta si mati semuanya kena faraidkan.
Agar lebih jelas dan tidak terkeliru tentang hal tersebut, peguam ini jelaskan untuk info bersama.
Tak semua harta atas nama si mati adalah harta pusaka.. dan tak semua harta atas nama si mati kena difaraidkan..
Jadi, harta yang bagaimana yang akan dianggap sebagai harta pusaka dan akan tertakluk kepada hukum faraid?
Apa itu harta pusaka? Harta Pusaka ialah semua harta yang ditinggalkan oleh si mati sama ada dalam bentuk HARTA ALIH (kereta, wang tunai, akaun bank, kwsp, asb, barang kemas, saham dsb) ataupun HARTA TAK ALIH (tanah, rumah, kebun, bangunan dsb).
Pendek kata, harta pusaka ialah semua harta yang dimiliki oleh si mati semasa hayatnya dan apabila dia meninggal akan diwarisi oleh waris2 yang berhak mengikut undang2.
Harta Pusaka termasuk :
-Hutang si mati yang dijelaskan selepas kematian.
-Kutipan sewa dari harta si mati.
-Dividen/faedah yang terbit dari harta si mati.
-Premium insurans.
-Barang yang terbit selepas kematian seseorang dari hasil usaha si mati semasa hayatnya.
-Semua harta yang diperolehi oleh si mati semasa hayatnya secara halal seperti melalui jualbeli, mendapat pusaka, melalui hibah, hadiah, sedekah dan melalui wasiat.
Bukan Harta Pusaka :
-Harta yang telah diberi/dihibahkan kepada orang lain semasa hayatnya.
-Harta yang telah dijual oleh si mati.
-Harta yang telah diwakafkan.
-Harta yang dipegang amanah oleh si mati.
-Pemberian/sumbangan oleh orang yang menziarahi si mati.
-Wang pencen, ganjaran terbitan dan SOCSO.
-Imbuhan dan saguhati.
-Pampasan insurans dan manfaat takaful.
-Khairat kematian.
Banyak salah faham dan pertikaian yang berlaku tentang harta pusaka kerana kekeliruan tentang status harta pusaka tersebut. Status harta juga sebenarnya boleh dirujuk dan disemak secara terperinci dan ‘case to case basis‘ melalui dokumen harta, dokumen sokongan atau polisi tertentu yang dibuat supaya lebih jelas dan tepat.
Semoga perkongsian ringkas ini ada manfaatnya dan dapat membantu ke arah penyelesaian isu pusaka. Biar tahu jangan keliru.
Johan Qariah Antarabangsa Farhatul Fairuzah Genggam Sarjana Muda Pengajian al-Quran & al-Sunnah, Raih CGPA 3.90. Johan Qariah Majlis Tilawah al-Quran dan Hafazan peringkat Antarabangsa (MTHQA) 2019, Nor Farhatul Fairuzah Panut, dianugerahkan Ijazah Sarjana Muda Pengajian Al-Quran dan Al-Sunnah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).