Sudah hampir seminggu, bencana banjir telah melanda negeri pantai timur seperti Pahang, Terengganu dan Kelantan. Malah hari ini, negeri Sarawak pula dilanda banjir membuatkan ramai masyarakat berwaspada lebih-lebih lagi sekarang adalah musim cuti sekolah.
Menurut laporan setakat Khamis, lebih 65,000 penduduk dari Kelantan, Terengganu, Pahang, Johor dan Perak dilaporkan terjejas dengan sebahagian besar daripadanya terpaksa ditempatkan di Pusat Pemindahan Sementara (PPS).
Menyusuri perkongsian di media sosial pula, hati bertambah sebak apabila melihat rumah penduduk ditenggelami air, malah ada yang hanyut dibawa arus, membuatkan penghuninya tinggal sehelai sepinggang.
Dalam menghadapi situasi sukar ini, selain mengikut arahan pihak berkuasa, kebergantungan seharusnya diletakkan kepada Yang Maha Esa.
Satu perkara yang sering menjadi tanda tanya dalam kalangan kita khususnya yang terlibat dengan musibah ini, sama ada mangsa mahupun petugas bencana dibolehkan untuk melakukan solat jamak.
Merungkai persoalan ini, tokok pendakwah bebas, Ustazah Asma’ Harun tampil memberikan pencerahan menerusi satu perkongsian di Facebook.
Jelas Ustazah Asma’, menurut Mazhab Syafie, keringanan yang membolehkan seseorang menjamakkan (menghimpunkan) solatnya itu ada dua iaitu ketika bermusafir dan ketika hujan.
Namun ada sebahagian ulama fiqh termasuklah sebahagian ulama Mazhab Syafie, mereka berpandangan bahawa ada sebab lain lagi yang membolehkan seseorang jamak solat kerana banjir jika memang ada masyaqqah (darurat).
Ads
Antaranya adalah ketika tidak ada hujan dan tidak bermusafir, ini berdasarkan kepada hadis:
Maksudnya: Daripada Ibni Abbas RA katanya “Rasulullah SAW menjamakkan solat Zuhur dan Asar, Maghrib dan Isya’ di Madinah bukan kerana takut dan tidak pula kerana hujan. Lalu ada orang bertanya kepada Abdullah bin Abbas, apakah yang baginda SAW inginkan dengan hal tersebut? Abdullah bin Abbas menjawab, baginda SAW ingin supaya dia tidak membebankan seorang pun dari umatnya.” (HR Muslim, hadis sahih)
Menurut pandangan muktamad mazhab Syafie, tidak boleh melakukan jamak kerana banjir, kerana banjir tidak termasuk dalam keuzuran yang mengharuskan jamak solat.
Namun sebahagian ulama fiqh berpendapat boleh jamak solat kerana banjir.
Maka dengan pandangan yang kedua ini membolehkan seseorang melakukan jamak dua solat kerana banjir.
Walaubagaimanapun, apa yang lebih baik baginya adalah tidak melakukan jamak, kerana:
Ads
1. Melaksanakan solat dalam waktu asalnya adalah lebih afdhal.
Firman Allah SWT: “Sesungguhnya solat itu adalah suatu kefardhuan atas orang-orang yang beriman yang ditentukan waktunya.” (Surah an-Nisa: 103)
2. Untuk keluar dari khilaf ulama.
Dalam kaedah fiqh menyebutkan:
“Sesiapa yang diberati dengan sesuatu maka dia boleh bertaqlid kepada ulamak yang mengharuskan.”
Jelas Ustazah Asma’. solat jamak dibolehkan atas beberapa faktor seperti berikut:
1. Perjalanan (musafir) yang melebihi 91 kilometer.
2. Hujan lebat bagi orang yang biasa melazimi solat berjemaah di masjid.
3. Sakit kuat.
Ustazah Asma’ turut memetik dari laman web Mufti Wilayah Persekutuan yang menyatakan, seseorang itu berada di pusat penempatan sementara yang disediakan, contohnya di dewan orang ramai, sekolah-sekolah dan sebagainya.
Maka, menunaikan solat secara jamak tidak dibolehkan kerana pada situasi tersebut, mangsa banjir ditempatkan secara beramai-ramai dan kawasan penempatan tersebut kering dan lapang.
Ads
Sementara itu pandangan Syeikh Dr Yusuf al-Qardhawi dalam kitabnya Fatwa Mu’asiroh, beliau mengharuskan jamak dalam keadaan uzur dan darurat sahaja.
Contohnya, rumah dimasuki air, tiada tempat untuk solat, hujan masih turun, pakaian dan keperluan harian serba kurang, keperluan air pula terhad, dan situasi darurat ketika menunggu untuk dibawa ke PPS.
Menjawab soalan yang diajukan, kesimpulannya mereka yang terlibat dengan bencana banjir dibolehkan melaksanakan solat fardhu secara jamak sekiranya:
1) Berada dalam situasi mendesak seperti ketika rumah sedang dinaiki air sehingga tiada tempat untuk solat.
2) Semasa sedang menyelamatkan diri dan harta semasa banjir.
3) Situasi darurat semasa menunggu untuk dibawa ke PPS.
Bagi mangsa banjir yang ditempatkan secara beramai-ramai di kawasan penempatan kering dan lapang serta tidak ada darurat padanya, mereka hendaklah melakukan solat secara sempurna tanpa menjamakkannya.
Semoga pencerahan Ustazah Asma’ dapat merungkai persoalan yang berlegar berkaitan hukum menjamakkan solat ketika banjir. Semoga bermanfaat!
Baru masuk kereta, dah nampak anak lipas terus spoil mood nak memandu kan? Mana taknya, kang terjumpa lagi, tak ke menjerit sepanjang jalan!
Kadang bukan sebab tak jaga kebersihan pun, tapi serangga halus ni memang suka bersarang kat tempat-tempat macam ni, jadinya kita la yang jadi mangsa kena hadap kewujudan dia!
Yang mana buntu dah buat macam-macam cara tapi masih tak lari lagi ‘mahkluk’ kecil tu, haaa ni ada satu cara penyelesaian yang anda boleh ikut dari perkongsian pengguna laman Facebook, Khushairi Borhanudin untuk melenyapkan lipas kecil ni dari kereta anda!
Hanya berbekalkan RM7.90, anda boleh membunuh semua lipas dalam kereta!
“Kereta ada anak kecil macam ini la, Kinderjoy la, ‘cikedis’ la, ais krim tumpahlah. Semua di adun sebati atas seat dan lantai kereta”, tulisnya.
Keadaan itulah yang membuatkan lipas datang ke dalam kereta serta beranak pinak di dalamnya. Maka dengan itu, ia muncul dengan satu penyelesaian.
“Saya beli Fumakilla Vape ni di Speedmart. RM7.90 lebih kurang. Sembur dua tiga kali bawah seat kereta. Buat waktu malam sebelum tidur”, tambahnya lagi.
Kemudian pada keesokan paginya, akan ada bangkai-bangkai lipas kecil ini di dalam kereta. “Puas hati kutip seekor-seekor”.
Nak tahu cara mudah uruskan kewangan keluarga? Semak sini!
Yang mana adik adik ada masalah mata, jangan takut bagitau ibu ayah ye, macam BK squad ni!
Tayang bahagia di social media, realiti ke fantasi? Nak tahu, jom tengok!
Sertai Webinar Keibubapaan PERCUMA anjuran Pa&Ma secara virtual yang menjemput speaker- speaker hebat dalam bidang keibubapaan termasuk Prof Madya Dr Nik Salida, Ibu Rose, Dr Ahmad Rostam, Puan Maryam Jamadi, Puan Azlina Roszly dan Irma Hasmie. Daftar nama di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-sayang-anak-ketat-ketat/
Mencari bahagia bersama KELUARGA? Download dan baca sekarang di seeNI.
Sawi yang hijau, tak menguning dan bantut antara kepuasan bagi mereka yang gemar bercucuk tanam. Selain meniadi sayur kegemaran yang selalu ditanam di sekitar rumah, sawi menjadi pilihan kerana ianya mudah untuk ditanam terutama bagi yang baru mencuba bercucuk tanam.
Sawi Yang Ditanam Hijau Cantik, Tak Menguning & Bantut
Meski mudah tapi jika tak dijaga mengikut cara yang betul, sayur sawi mungkin akan kekuningan dan terbantut, dan tak hijau. Jika berlaku mungkin panduan yang dikongsi oleh Liyana Mohd Poad ini boleh dijadikan panduan.
Tip supaya daun sawi betul-betul hijau, tak kuning
Bagaimana nak bagi sawi yang kita tanam betul betul hijau dan tidak berwarna kuning atau terbantut pembesarannya?
Caranya, guna sekam padi dalam media semaian dan ketika pindah untuk ditanam. Lagi banyak sekam padi lagi bagus. Sawi ini berumur lebih kurang 5 minggu.
Saya terus petik dan tak akan tunggu sehingga lebih 6 minggu ataupun 2 bulan. Sebabnya kalau lebih daripada 2 bulan, batangnya akan keras dan bila dimakan ia tidak rangup dan rasa berserat.
Rupanya Ada Bahan Rahsia Mesti Guna
Sembur dengan bancuhan cuka kayu
Selain daripada sekam, elok juga amalkan penggunaan cuka kayu. Rata rata masalah tanaman adalah daun kuning, layu, lecur, mati, diserang ulat dan serangan bena dan sebagainya.
Jadi pastikan setiap rumah yang nak berkebun walau sekangkang kera, ada sebotol cuka kayu (apa-apa jenama pun boleh).
Bancuh ikut sukatan ini berikut;
*Bancuh 2 ml cuka kayu bersama dengan 1.5 l air biasa. Kemudian sembur ikut keperluan.
*Sembur pada keseluruhan daun, batang dan juga tanah, tiada masalah. Sembur pada tanaman seminggu dua tiga kali pun boleh.
*Ianya sangat efektif untuk akar, kemunculan tunas baru, penghijauan daun, elakkan masalah bena dan ulat serta meneutralkan pH tanah.
Kementerian Perdagangan Dalam Negeri dan Kos Sara Hidup (KPDN) menganjurkan Program Jualan Rahmah Madani (PJRM) ‘Back To School’ di seluruh Malaysia sempena cuti sekolah dan persiapan sesi persekolahan 2025 yang diadakan sebanyak 243 kali di seluruh negara.