Baru-baru ini tular tentang aksi seorang penyanyi, Masha Masyitah yang dianggap pengotor kerana memakan sotong dan udang kecil secara hidup-hidup.
Bagi yang ragu-ragu dengan perbuatan demikian, di sini kami sertakan penjelasan dari pandangan pihak Mufti Wilayah Persekutuan di laman web rasmi mereka, di mana ada seorang individu pernah mengajukan soalan tentang hukum memasak atau memakan haiwan yang masih hidup contohnya sotong kurita. Jom sama-sama timba ilmu apa hukumnya untuk manfaat bersama.
Berbuat baik kepada haiwan
Sebagai umat Islam kita dituntut untuk melakukan kebaikan kepada kesemua makhluk. Ia merangkumi berbuat baik kepada manusia sama ada orang Islam atau bukan Islam. Demikian juga, kita dituntut untuk berbuat baik kepada haiwan.
Kita tidak boleh sewenang-wenangnya membunuh haiwan melainkan bertujuan bagi mendapat manfaat darinya seperti memakannya. Rasulullah SAW pernah bersabda :
ما من إنسانٍ قتلَ عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها إلّا سألَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عَنها قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ ! وما حقُّها؟ قالَ : يذبحُها فيأكُلُها ولا يقطعُ رأسَها يرمي بِها
Maksudnya : “Tidaklah seseorang membunuh burung pipit dan yang lebih besar daripadanya (burung tersebut) tanpa hak melainkan Allah SWT akan bertanya mengenainya. Ditanya : Wahai Rasulullah! Apakah haknya? Baginda menjawab : Haknya adalah menyembelihnya, kemudian memakannya. Dan tidak memotong kepalanya (membunuhnya), kemudian membuangnya.”
Riwayat al-Nasaie (4349)
Sehinggakan saat hendak menyembelih haiwan pun kita disuruh untuk berbuat ihsan (baik) kepadanya (haiwan tersebut), dengan mematikan (menyembelih) dengan cara yang terbaik. Rasulullah SAW bersabda mengenai perkara ini :
إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإحْسانَ على كُلِّ شيءٍ، فَإِذا قَتَلْتُمْ فأحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذا ذَبَحْتُمْ فأحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
Maksudnya : “Sesungguhnya Allah telah mewajibkan berbuat baik kepada setiap sesuatu. Apabila kamu semua hendak mematikan (haiwan), matikanlah dengan cara yang terbaik. Apabila hendak menyembelih, sembelihlah dengan cara yang terbaik. Hendaklah kamu menajamkan pisau dan mengistirehatkan sembelihannya.” Riwayat Muslim (1955)
Hadis ini secara jelas telah menyatakan mengenai kewajiban berlaku ihsan kepada setiap makhluk. Kata Syeikh al-Sa’di : “Maka termasuklah antaranya berbuat ihsan kepada kesemua kategori manusia, dan juga kepada haiwan-haiwan. Sehinggakan pada saat ingin menyembelih haiwan juga dituntut (untuk berlaku ihsan).” (Lihat Bahjah Qulub al-Abrar, 1/127).
Memasak atau memakan haiwan yang masih hidup
Terlebih dahulu, kita kena ketahui bahawa perkara ini tidak mungkin akan berlaku kepada haiwan yang hidup di darat kerana bagi menghalalkan dagingnya, ia hendaklah disembelih terlebih dahulu. Sekiranya haiwan tersebut tidak disembelih sebagaimana sembelihan yang telah ditetapkan oleh syarak, maka ia menjadi bangkai dan haram ke atas kita memakannya.
Begitu juga, apa-apa bahagian yang terpotong daripada haiwan ternakan (darat) yang masih hidup, menjadi bangkai. Sabda Nabi SAW :
ما قُطِعَ منَ البَهيمةِ وَهيَ حيَّةٌ فَهوَ ميتَةٌ
Maksudnya : “Apa-apa yang dipotong dari haiwan ternakan dalam keadaan ia masih hidup maka ia adalah bangkai.” Riwayat al-Tirmizi (1480)
Al-Khatib al-Syirbini menyatakan bahawa :
وَالْجُزْءُ الْمُنْفَصِلُ مِنْ الْحَيَوَانِ الْحَيِّ …كَمَيْتَتِهِ أَيْ ذَلِكَ الْحَيِّ : إنْ طَاهِرًا فَطَاهِرٌ، وَإِنْ نَجِسًا فَنَجِسٌ… فَالْمُنْفَصِلُ مِنْ الْآدَمِيِّ أَوْ السَّمَكِ أَوْ الْجَرَادِ طَاهِرٌ، وَمِنْ غَيْرِهَا نَجِسٌ… أَمَّا الْمُنْفَصِلُ مِنْهُ بَعْدَ مَوْتِهِ فَحُكْمُهُ حُكْمُ مَيْتَتِهِ بِلَا شَكٍّ إلَّا شَعْرَ… الْمَأْكُولِ فَطَاهِرٌ بِالْإِجْمَاعِ
Maksudnya : “Bahagian yang terpisah daripada haiwan yang hidup… (hukumnya) adalah seperti bangkainya. Iaitu haiwan yang hidup tersebut, sekiranya ia suci (iaitu bangkainya) maka bahagian yang terpisah itu juga adalah suci, sekiranya ia adalah najis maka bahagian yang terpisah itu juga adalah najis… Oleh itu, bahagian yang terpisah daripada manusia atau ikan atau belalang adalah suci, manakala selainnya (manusia, ikan dan belalang) adalah najis… Adapun, bahagian yang terpisah daripada haiwan yang sudah mati, hukumnya mengikut sebagaimana haiwan tersebut mati (disembelih ataupun tidak) tanpa syak lagi melainkan pada bulu haiwan yang boleh dimakan. Hukumnya adalah suci secara Ijma’ (para ulama).” (Lihat Mughni al-Muhtaj,1/235)
Akan tetapi, bagi haiwan atau hidupan (yang hidup di dalam air), tidak perlu disembelih dan bangkainya adalah suci. Firman Allah SWT :
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ
Maksudnya : “Dihalalkan bagi kamu binatang buruan laut.” (Surah al-Maidah : 96)
Nabi SAW juga ada bersabda :
هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ
Maksudnya : “Airnya suci, dan bangkainya suci (tidak perlu disembelih).” Riwayat al-Tirmizi (68)
Berbalik kepada soalan yang ditanyakan, disebutkan di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah bahawa sekiranya seseorang mendapatkan ikan yang masih hidup, tidak boleh untuk dia terus memakannya sehinggalah ikan tersebut mati atau dimatikan sebagaimana yang telah dinyatakan oleh ulama Hanafiyyah dan Hanabilah. Dan makruh hukumnya memanggang ikan tersebut hidup-hidup kerana ia telah menyeksanya tanpa keperluan. Hal ini kerana ikan adalah hidupan yang cepat mati, maka boleh ditunggu ia mati terlebih dahulu (sebelum dimasak). (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 5/131)
Imam al-Nawawi telah menyebutkan di dalam kitabnya bahawa sekiranya ditelan ikan ketika ia masih lagi hidup atau dipotong separuh daripadanya (ketika masih hidup), kemudian dimakan, ada dua pendapat. Pendapat yang paling sahih ialah makruh dan bukannya haram. Manakala pendapat yang kedua ialah haram dan ini adalah merupakan pendapat Imam al-Ghazali. (Lihat al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 9/73) Maka, termasuklah juga haiwan-haiwan atau hidupan lain yang hidup di dalam air, yang mana mengambil hukum ikan.
Oleh itu, kami berpendapat memasak ikan atau sotong kurita atau lain-lain hidupan air (yang halal dimakan) ketika masih lagi hidup adalah makruh. Matikanlah terlebih dahulu haiwan berkenaan dengan cara yang terbaik atau menunggunya mati terlebih dahulu kerana kebiasaannya haiwan yang tinggal di air tidak dapat hidup lama di atas darat (berpisah dengan air).
Demikianlah juga, hukum memakan haiwan berkenaan ketika masih lagi hidup adalah makruh sekiranya tidak memudaratkan. Hal ini kerana kebiasaannya daging haiwan yang masih mentah (belum dimasak) mudah terdedah dengan pelbagai jenis bakteria yang boleh memberi mudarat dan membahayakan tubuh badan. Oleh itu, adalah lebih baik haiwan berkenaan dibuang perutnya, kemudian dibersihkan dan dimasak terlebih dahulu, sebelum dimakan. Ini adalah lebih selamat dan menepati sebagaimana firman Allah SWT :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا
Maksudnya : “Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik” (Surah al-Baqarah : 168)
Kesimpulannya
Berdasarkan perbahasan dan perbincangan di atas, kami menyimpulkan bahawa hukum memakan dan memasak haiwan seperti ikan atau sotong kurita atau hidupan yang seumpamanya (hidup di dalam air dan halal dimakan), ketika masih lagi hidup adalah makruh.
Lebih-lebih lagi, kita dituntut supaya berbuat baik (ihsan) kepada haiwan. Maka, termasuk dalam perbuatan ihsan tersebut, tidak menyeksanya dengan memasaknya dalam keadaan ia masih lagi hidup.
Begitu juga, kita dituntut untuk memakan makanan yang halal lagi baik. Memakan haiwan yang telah dimasak dan dibersihkan adalah lebih menjamin konsep baik (kualiti) pada makanan tersebut kerana daging haiwan yang masih mentah (belum lagi dimasak) kebiasaannya mudah terdedah kepada pelbagai jenis bakteria yang boleh membahayakan tubuh badan kita.
Akhir kalam, kami berdoa agar Allah SWT memberikan kefahaman yang baik kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
Sumber: Mufti Wilayah Persekutuan
https://youtu.be/dUpt50y0xaQ
Pernah Tular Setia Jaga Suami Lumpuh Hingga Sembuh, Siti Rohayu Beri Bayangan Jodoh Tak Panjang!
Jodoh itu rahsia Allah. Sekuat mana kita setia, selama mana kita menunggu, sehebat mana kita merancang, seteguh mana kita bersabar namun jodoh itu tetap menjadi rahsia Allah di penghujungnya.
Kisah seorang isteri yang berhati wajar, Siti Rohayu sanggup menjaga suami iaitu Muhamad Ridhwan Mohd Zaki yang hilang ingatan akibat kemalangan jalan raya tahun 2017 hingga sembuh pernah menjadi inspirasi buat warganet. Bukan calang-calang wanita mampu bergelar ‘ketua keluarga’ mengambil alih untuk menguruskan rumahtangga.
Buat follower Keluarga, sila guna kod promo KELGSP5 untuk pembelian British Polo Yuna Handbag Set dengan harga lebih murah hanya di GO SHOP
Ketika saat tubuh suami terlantar sepi di katil tanpa sebarang kata-kata, malah doktor juga memberi kata hanya 6 bulan sahaja harapan hidup buat suami, namun itu bukan pengakhirannya buat dirinya.
Begitulah sucinya cinta seorang isteri, sentiasa ada disisi suami walau apa jua keadaannya.
ARTIKEL BERKAITAN : “Biarlah Aby Tak Sempurna Macam Dulu, Tapi Umy Akan Sempurnakan Hidup Aby.” Tabahnya Hati Isteri Ini!
Namun apa yang mengejutkan warganet, baru-baru ini melalui tinjauan di akaun facebooknya sudah tidak ada lagi gambar atau video dia bersama suami di media sosial milik Ayu.
Assalamualaikum
Selamat Pagi kesayangan semua
Ya Allah.. Semoga keputusan yang ku buat hari ini, adalah yang terbaik untuk semua orang, termaksud untuk diriku dan anak-anak.
Sekuat mana pun sayang kita pada seseorang, kalau Allah kata dia bukan jodoh kita. Maka bukan lah. Maafkan Umy semua, Sebab tak mampu nak jadi insan yang kuat untuk meneruskan dan mempertahankan.
Andai tiba saatnya dimana kita harus melepaskan, bukan kerana tak sayang. Tetapi kita sedar, andai diteruskan akan banyak lagi pihak akan terluka. Mengalah bukan bererti kalah, mengaku salah bukan bererti salah, tetapi cukup penat mental dan fizikal untuk meneruskan. Fokus pada kesihatan dan anak-anak itu lebih baik. Biarlah 1 dunia membenci dan mengecam umy, Allah adaSama-sama kita mendoakan dipermudahkan segala urusan hari ini.
Meninjau diruangan komen, warganet terkejut dan hanya mampu mendoakan agar wanita ini tabah dengan ujian yang dilaluinya kini. Netizen juga turut bersimpati dengan apa yang terjadi.
Nak macam-macam info? Sila subscribe channel Telegram KELUARGA dan join keluargagader club
Makan Tengah Hari Berdua Punca Terlibat Dengan Orang Ketiga! 9 Cara Elak Terbabit Dalam ‘Skandal’ Di Pejabat
kandal atau orang ketiga wujud apabila hubungan pasangan mula rengang walaupun sering berjumpa di rumah. Jarang komunikasi dan apabila berjumpa sering tegang dek kerana kepenatan.
Tapi apabila di pejabat, lain pula ceritanya. Tatkala cacat cela dan kelemahan pasangan mula kelihatan, mulalah orang lain di sekeliling nampak lebih sempurna dan menawan.
Situasi seperti ini menjadi salah satu punca mengapa ‘permainan kayu tiga’ sering bermula di pejabat. Mana tidaknya, sebahagian besar masa dalam sehari dihabiskan di bersama rakan sekerja.
Menyiapkan tugasan bersama rakan sekerja, terutamanya berlainan jantina dari pagi hari hingga malam membuatkan hubungan menjadi akrab dan akhirnya si isteri diduakan.
Dalam mengekang nafsu dan menjaga keharmonian rumah tangga, berikut beberapa langkah yang boleh diamalkan kaum Adam.
1) Elak gurauan yang mempunyai maksud tersirat
Hentikan gurauan ‘double meaning‘. Gurauan berunsur lucah boleh menggoda antara satu sama lain dan membawa diri kepada lembah kemaksiatan.
Selain itu, ia juga boleh menjadi kes gangguan seksual.
2) Jangan makan tengah hari berdua
Jika mahu makan tengah hari dengan rakan sepejabat berlainan jantina, pastikan dalam kumpulan.
Jangan sesekali berdua-duaan, kerana kelak orang ketiganya adalah syaitan.
[EKSKLUSIF] Kalau Nak Jadi Perdana Menteri Kenalah…Nasihat ‘Deep’ Tun M Kepada Umar
3) Hadkan perbualan
Sememangnya lumrah wanita mahukan perhatian dan jika anda melayan kehendak ini, pastinya mereka akan mula menaruh perasaan serta harapan.
Hanya fokuskan perbualan untuk hal-hal kerja sahaja kerana jika ada rasa cinta yang mula bertaut di kemudian hari, situasi akan menjadi rumit.
4) Bersikap profesional
Jangan hanya kerana seorang wanita itu peramah anda mula berfikiran bahawa ada hubungan romantik yang boleh dibentuk.
Buang jauh-jauh perasaan sebegitu. Anda berada di pejabat hanya untuk bekerja, bukannya untuk perkara selain itu.
5) Jadikan isteri sebagai peneman outstation
Jika anda mahu keluar negeri atau luar negara atas urusan kerja, jangan sesekali memilih rakan sepejabat berlainan jantina sebagai peneman.
Pilihlah isteri anda yang merupakan rakan sehidup semati.
6) Pekakkan telinga
Fitrah wanita gemar mencari tempat meluah perasaan, jika anda terlampau baik hati menadah telinga untuk mendengar, buruk padahnya.
Wanita tersebut akan mula kerap mencari anda untuk bercerita dan maka tertanamlah bibit-bibit cinta dan dalam masa sama menjadi punca rumah tangga goyah.
7) Berterus-terang anda sudah berumah tangga
Jangan sesekali masuk ke pejabat dengan gaya yang kononnya anda masih bujang. JIka berlagak ‘single’, anda hanya mengundang kecurangan.
Jika ada yang mula menyimpan perasaan terhadap anda, cakap secara terbuka yang anda sudah mempunyai isteri di rumah.
Pintu yang diketuk tidak akan dibuka melainkan orang dari dalam yang membukanya.
8) Bangga dengan isteri anda
Sentiasa sebutkan tentang isteri anda ketika berada di pejabat seperti betapa sedap masakannya, kecekapannya menjaga anak dan segala kelebihannya yang lain.
Cara ini dapat menghindarkan diri anda daripada sebarang godaan wanita miang, mereka tahu anda sudah berpunya dan rumah tangga anda sedang bahagia.
Rumah tangga yang berantakan adalah kunci utama kepada kehadiran orang ketiga.
9) Kurangkan masa di pejabat
Jangan lepak di pejabat terlalu lama. Jika sudah selesai kerja, langsung pulang ke pangkuan isteri dan anak kerana mereka lebih memerlukan perhatian anda.
Setiap saat yang dihabiskan di pejabat tanpa tujuan sebenar membuka jalan yang lebih luas kepada kecurangan.
[ARTIKEL PANAS]
[TIPS]
Nak macam-macam info? Sila subscribe channel Telegram KELUARGA dan join keluargagader club
“Hanya 4,311 Waris Menghantar Permohonan…”-Waris Pesakit Covid-19 Diminta Mohon Bantuan One-off RM 5,000
Dalam keadaan ditimpa musibah wabak COVID-19, telah ramai ahli keluarga menjadi korban. Lebih menyedihkan dengan sekelip mata telah ramai anak-anak kecil menjadi yatim piatu, isteri menjadi balu, dan tentunya kehidupan yang dilalui menjadi sukar bilamana insan tempat bergantung pergi buat selamanya.
Lantaran itu inisiatif yang ditawarkan perlulah diuruskan permohonan oleh waris pesakit Covid-19. Sekurang-kurangnya dapat meringankan beban kewangan yang ditanggung. Ini berikutan permohonan bagi bantuan khas untuk individu yang terkesan dengan COVID-19 dilihat masih rendah berbanding jumlah kes baharu dan kematian yang dilaporkan meningkat setakat ini.
Memetik laporan Harian Metro, setakat ini, hanya 4,311 waris atau kira-kira 25.07 peratus yang memohon untuk bantuan khas itu berbanding korban Covid-19 dicatatkan semalam, yang berjumlah keseluruhan 17,191 kematian.
Ketua Pengarah Nadma Datuk Dr Aminuddin Hassim berkata, permohonan untuk bantuan itu adalah rendah.
“Hanya 4,311 waris yang menghantar permohonan untuk Bantuan Khas Pengurusan Kematian Covid-19.
“Maksudnya ada 12,880 (74.93 peratus) waris yang belum hantar permohonan. Nadma menyeru waris supaya membuat dan menghantar permohonan untuk bantuan yang sudah disediakan kepada warganegara sahaja ini.
“Saya dimaklumkan, ada juga waris yang merasakan tak perlu memohon bantuan ini sebab ahli keluarganya yang meninggal dunia (akibat Covid-19) di hospital, diuruskan kemudian dihantar oleh ambulans atau pun aset kerajaan hingga dikebumikan dengan tiada kos yang dikeluarkan,” katanya.
Beliau berkata demikian pada sidang media maya Tabung Covid-19, Anda Tanya Nadma Jawab menerusi aplikasi Zoom hari ini.
Tabung Covid-19 dilancarkan pada 11 Mac 2020 untuk membantu meringankan beban rakyat yang terkesan akibat penularan pandemik.
Dana Tabung Covid-19 adalah sumbangan daripada kerajaan, institusi Diraja, anggota pentadbiran, sektor korporat dan individu prihatin yang disalurkan kepada pemohon Bantuan Khas Hilang Pendapatan dan Bantuan Khas Pengurusan Kematian.
Mengulas lanjut, Dr Aminuddin berkata, bagi Bantuan Khas Pengurusan Kematian Covid-19, RM16.2 juta sudah disalurkan membabitkan 3,235 waris.
“Sementara itu, RM22.2 juta Bantuan Khas Covid-19 sudah disalurkan membabitkan 16,722 pemohon. Ia insentif bantuan RM100 sehari bagi pesakit terjejas punca pendapatan.
“Apa pun, secara keseluruhannya, permohonan adalah sangat kecil berbanding jumlah kes baharu serta kematian harian yang dicatatkan dalam negara,” katanya.
Garis Panduan Bantuan Khas Pengurusan Kematian Covid-19 Nadma
Untuk sebarang maklumat lanjut boleh terus layari laman web https://www.mkn.gov.my/web/ms/2021/08/11/bantuan-khas-pengurusan-kematian-covid-19-nadma/
Sumber : myMetro
ARTIKEL MENARIK: Masak Tomyam Thai Sayur Mesti Letakkan Susu Cair. Rasanya Lagi Padu Dari Tomyam Biasa!
LAGI ARTIKEL MENARIK :Duit Koyak Jangan Simpan Je, Rugi. Boleh Tukar Untuk Dapat Nilai Penuh Atau Separuh Di Bank Negara!
Nak macam-macam info? Join channel Telegram keluargagader club
