Kehilangan bayi buat selama-lamanya pasti meninggalkan trauma dan memori sedih kepada ibu yang mengalaminya.

Hampir setahun kehilangan anak sulung, penyanyi Azmi Saat mengakui isterinya, Nazirah Muhamad masih belum bersedia untuk hamil sekali lagi.

Menurut Azmi atau nama sebenarnya, Khairul Azmi Mohd Saat, 35, sehingga kini isterinya masih bersedih selepas anak sulung mereka meninggal dunia pada September tahun lepas.

“Isteri saya belum bersedia selepas kehilangan anak kami. Takut juga nak bertanya kepada isteri tentang anak.

“Namun, pernah sekali pada awal tahun ini, saya suarakan untuk melakukan rawatan supaya boleh dikurniakan cahaya mata lagi.

“Tapi, isteri kata dia takut jika perkara sama terjadi. Jadi, buat masa ini memang kami tiada perancangan untuk melakukan sebarang rawatan, sebaliknya biar proses itu berlaku secara semula jadi,” menurut vokalis Caliph Buskers kepada Media Hiburan ketika ditemui dalam majlis pelancaran lagu baharunya berjudul Permataku baru-baru ini.

Isteri Semakin Sihat

Menurut Azmi lagi, setiap bulan dia dan isteri pasti akan menziarah kubur anak mereka yang terletak di Tanah Perkuburan AU2, Keramat, Kuala Lumpur.

Dalam masa yang sama Azmi bersyukur kerana isterinya sudah semakin okey cuma ada masanya perasaan sedih akan datang tiba-tiba dan dia akan minta untuk ziarah kubur anak untuk lepaskan rindu.

“Saya reda dan syukur Alhamdulillah dapat juga pengalaman ada cahaya mata, dapat azankan bayi kami serta uruskan jenazah dia. Jadi, perasaan sedih saya tidaklah keterlaluan,” katanya.

Lagu Dedikasi Untuk Anak

Single terbaharunya ciptaan komposer terkenal Ajai dan lirik tulisan Ahmad Fedtri Yahya itu merupakan karya yang didedikasikan buat Allahyarham anaknya.

“Apabila mendengarkan sahaja lirik tersebut buat kali pertama, saya gembira sebab ia memang menggambarkan isi hati saya.”

Untuk rekod, anak Azmi yang diberi nama Khairul Afnan meninggal dunia pada 30 September tahun lalu selepas tiga hari dilahirkan akibat kegagalan fungsi otak. Bayi tersebut merupakan anak sulung pasangan ini selepas 10 tahun mendirikan rumah tangga.

Sumber: Media Hiburan

Untuk lebih banyak info terkini jom klik di sini

Ada beberapa sebab seseorang itu ada halangan dan tidak dapat mengganti puasanya dan dia sebenarnya perlu membayar fidyah. Jadi persoalannya, boleh ke seseorang itu membayar fidyah kepada ahli keluarga sendiri yang dilihat miskin dan susah hidupnya?

Nak tahu boleh atau tidak, jom kita baca perkongsian daripada Ustazah Asma’ Harun tentang itu. Diharapkan dapatlah  dijadikan panduan kepada anda atau keluarga anda tentang pembayaran fidyah ini.

Ini perkongsiannya.

MELUNASKAN FIDYAH KEPADA AHLI KELUARGA: BOLEH ATAU TIDAK?

Ustazah, saya dikehendaki membayar fidyah kerana hamil dan risaukan kandungan.

Di manakah saya perlu berurusan untuk menjelaskan fidyah tersebut? Bolehkah saya membayar kepada keluarga terdekat memandangkan mereka susah?

JAWAPAN:

Fidyah hanya boleh dilunaskan kepada golongan fakir miskin sahaja. Firman Allah SWT:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

Maksudnya: “Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin”

(Surah al-Baqarah: 184)

Abdullah bin Abbas menyebutkan dalam satu riwayat:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ،هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ لَا يَسْتَطِعَانِ أَنْ يَصُومَا فَيُطْعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا

Maksudnya: “Dan wajib ke atas orang yang tidak terdaya untuk berpuasa memberi makan kepada orang miskin”. Kata Ibnu Abbas, “Ayat ini tidak dimansuhkan. Mereka (yang tidak terdaya) adalah orang tua lelaki dan perempuan yang tidak mampu berpuasa, maka hendaklah mereka memberi makan seorang miskin bagi setiap hari yang ditinggalkan.”

Dijelaskan dalam Kitab Tuhfah al-Muhtaj:

(وَمَصْرَفُ الْفِدْيَةِ الْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ) دُونَ بَقِيّةَ الأَصْنَافِ لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : طَعَامُ مِسْكِينٍ [البقرة: 184] وَهُوَ شَامِلٌ لِلْفَقِيرُ أَسْوَأُ حَالًا مِنْهُ فَيَكٌونُ أَوْلَى.

Maksudnya: “Saluran fidyah adalah kepada fakir miskin, bukan untuk asnaf yang lain, sebagaimana firman-Nya, ‘Sebagai makanan orang miskin’. Perkataan miskin ini turut merangkumi golongan fakir, atau orang fakir yang lebih teruk keadaannya berbanding orang miskin, maka orang fakir lebih utama lagi (untuk diberikan fidyah).”

Fidyah adalah hak golongan fakir miskin sahaja. Ia tidak boleh disalurkan kepada orang lain walaupun mereka termasuk dalam kalangan asnaf zakat.

Hukum pengagihan fidyah, adalah berdasarkan hukum pengagihan zakat, kaffarah dan nazar umum. Maka, seseorang itu tidak boleh membayar fidyah kepada orang yang di bawah tanggungannya.

Di dalam al-Fiqh al-Manhaji menyatakan:

“Sesungguhnya sesiapa yang diwajibkan ke atasnya membayar zakat, tidak sah sekiranya ia menunaikan zakat dengan memberikan zakat kepada sesiapa yang di bawah tanggungan nafkahnya. Sama ada ia daripada isteri, usul (ibu, ayah dan ke atas) dan furu’nya (anak-anak dan ke bawah) walaupun keadaan mereka itu fakir atau miskin.”

Di dalam Kitab al-Muhazzab li al-Syirazi karangan Imam al-Syirazi, beliau menyatakan:

“Tidak diharuskan seseorang itu untuk membayar kepada kaum kerabat dan isterinya yang berada di bawah tanggungan nafkahnya. Ini kerana mereka tidak memerlukan kepadanya (zakat) dan mereka mendapatkan keperluan itu daripada nafkah yang wajib diberikan kepada mereka.”

RUMUSAN:

1. Berbalik kepada soalan Puan, secara umumnya fidyah boleh dilunaskan melalui pihak berkuasa zakat negeri sebagai wakil pemudah cara pengurusan fidyah.
2. Namun sekiranya Puan ingin melunaskan fidyah secara terus kepada ahli keluarga, maka tidak dibolehkan sekiranya mereka tergolong di bawah tanggungan Puan.
3. Walau bagaimanapun, sekiranya bukan di bawah tanggungan, maka dibolehkan membayar fidyah kepada mereka dan ini adalah lebih afdhal dan diutamakan dengan syarat mestilah daripada golongan miskin.

Wallahua’lam.

Semoga bermanfaat buat semua.

Sumber : Ustazah Asma’ Harun

Nak macam-macam info? Join channel Telegram keluargagader club

Selalu juga kita dengar kalau menanam pokok ini ada orangnya yang serasi. Kiranya, bagi yang baru hendak belajar bercucuk tanam memang mencabar.

Maklumlah kalau ‘tangan sejuk’, hiduplah pokok yang ditanam tapi sebaliknya kalau jenis ‘tangan panas’ alamatnya matilah pokok.

Tapi betulkah begitu? Macam-macamlah analoginya.

Namun apa yang terpenting, nak buat apa-apa pun, perlu tuntut ilmu dulu. Oleh itu just kita belajar cara tanam kunyit.

caranya:-
1. Pergi ke kedai atau pasar yang menjual kunyit hidup.

2. Pilih kunyit yang sudah keluar mata tunas. Lagi besar mata tunas, lagi bagus. Kalau dah keluar daun dia lagi senang. Haha, senangkan? Tak payah nak susah2 bagai. Tapi yang susah nya adalah tidak banyak kedai yang kunyitnya dah keluar mata tunas. Kena pergi 2-3 kedai baru jumpa.

3. Mata tunas ni senang dikenalpasti. Warna dia sedikit keputih-putihan. Menandakan kunyit itu dah sedia untuk mengeluarkan pucuk.

4. Sediakan tanah dengan komposisi 50% pasir, 50% tanah biasa. Tanam kunyit yang anda beli lebih kurang sedalam 2-3 inci dalam tanah. Siram 2 kali sehari. Medium pasir ini memudahkan anak pokok bercambah dan supaya anak pokok tidak teremdam air yang banyak hingga terencat tumbesarannya. Biasanya daun keluar dalam masa seminggu atau 2minggu.

5. Setelah dah keluar daun dan anak pokok dah setinggi sejengkal, alihkan anak pokok ke tanah biasa atau tanah bercampur kompos. Ini untuk membantu pembesaran yang maksimum.

Bila kita dah pindah ke tanah ini kita akan lihat anak pokok membesar dengan sihat insyallah. Tak perlu baja pun tak mengapa.

Anak pokok kunyit ini perlu ditanam ditempat yang panas tapi sedikit terlindung.

Maksud saya cahaya matahari pukul 10 pokok masih terlindung cahaya matahari. Dan bila petang pukul 4 dah terlindung cahaya terik matahari.

Sumber :Gebo-Gebo